Per secoli il cosmo descritto nella Divina Commedia è stato rappresentato dagli studiosi del testo e dagli artisti con il modello trecentesco derivato da quello greco-aristotelico.
A partire dalla prima metà del ‘900 ci si è accorti che la visione dantesca dell’universo era molto più innovativa, profonda e raffinata di quanto la critica tradizionale avesse interpretato, ed è coerente con i contenuti della geometria di Riemann della seconda metà del 1800: si tratta di un universo non euclideo straordinariamente simile a quello poi utilizzato da Einstein nella teoria della relatività generale.
Una simile concezione è possibile solo a opera di un genio dotato della capacità “visiva” di Dante, ma anche in grado di interpretare al meglio la cultura filosofica, teologica, storica e scientifica del proprio tempo.

Il Laboratorio del Complexity

Gli spunti di riflessione sulla complessità sono innumerevoli: dalla necessità (o opportunità?) di una cultura di base trans-disciplinare, a quella di elaborare in modo personale e approfondito ciò che si apprende, a riflessioni inerenti il confine tra cultura di base e specializzazione. Proviamo a rifletterci insieme.